「兩個女兒」可能指螞蟥頭尾兩端的兩個吸盤，一個用來抓住寄主，一個用來吸血。 —《聖經綜合解讀》 二、陰間：就像是「無底坑」一樣，吞吃罪人的靈魂，卻永不滿足。 三、石胎：指不能懷孕的女人，渴望生育，但卻得不到滿足。
àn 注 音 ㄢˋ 部 首 木 總筆畫 10 五 筆 PVSU 倉 頡 JVD 字 碼 U+6848 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 基本字義 案àn ⒈ 長形的桌子或架起來代替桌子用的長木板：案子。 案板。 書案。 條案。 拍案而起。 ⒉ 提出計劃、方法和建議的文件或記錄：檔案。 備案。 議案。 提案。 方案。 有案可查。
om Pṛthivīye svaha om bri踢vī耶 梭哈 om 地母 圆满 安土地真言来源于地神咒，或叫 坚牢地天咒（prthivi） 。 地神又称地母，属天，所以又称作地天， 是久远以来就存在的福德正神，非常古老，在佛陀之前就已存在。 他的职责是保护大地及地上一切植物免受灾害。 近代其造像为一女神形像，左手持盛满鲜花的钵或谷穗，所以又称为大地女神。 安土地真言，或地神咒的這個地神是属大神，不是家中的土地神或土地公。 若依梵文，家中或該區域的土地神，叫做『地主』Bhumipati。 所以，一些藏傳的法本中，也會用上 bhumipati一词來召供地主。 所以， Prthivi 和 Bhumipati 的分別是很大的。
紫微(1/136) 紫微斗數為中國古代算命的方法之一，用陰曆之出生年月日和時辰來排個人命盤，進而窺探吉兇；命盤形式，分十二宮垣，以干支為經緯，星宿羅布，將中天諸星、北斗諸星、南斗諸星、神煞等諸星列置其中；其排盤方法毋需查閱星歷，與西洋占星學有所不同，而是透過命宮之納音五行數 ...
「室宿（しつしゅく）」は、クールで論理的な面と、ウェットで感情的な二面性を持つ宿です。 霊獣 「玄武」 にあたり、人体の中では 「右腿（みぎもも）」 にあたります。 十二宮の中では、論理的で知的な 「瓶宮」 に三足、そして直観力に優れて感情豊かな 「魚宮」 に属しており、相反する2つの宮の影響を複雑に受けています。 七曜では、厳格さやストイックさを持つ 「土」「土星」 と、拡大発展を表す 「木」「木星」 の影響を受けています。 豊かな感受性と、論理的思考能力を持つ「室宿」は、状況に応じてその異なる性質が顔を出すため、周りにエキセントリックな印象を与えることが多いです。 しかしそれが カリスマ的な魅力 となり、人の心を強く惹きつけるでしょう。
五行相生的顺序古人是根据对自然现象的观察得出来的。 如钻木能取火，树枝能引火，所以认为木能生火：物被火焚而灰，灰即是土故火能生土。 金属是从矿石中提炼出来的，矿石又是从土底下开采出来的，是埋藏于地下古人认为是由土变化而成的，所以土能生金；水气易在光滑的金属表面凝结成水珠，且在山多之处常多雾气，山必有石，石多有矿，山石洞中每是潮湿润泽，滴水涌泉，古人认为这些水气是由金气所化生，故金能生水；草木虽是生长于土中但是干早之地草木并不能生长，必须得到水的混润后方能生长，所以认为水能生木。 五行相生的关系有二，即一为"生我"，一为"我生"，五行的相生关系为"母子"关系，以生我者为"母"，我"生"者为"子"故对"木"而言，水生木，水为木之"母"；木生火，火为木之"子"。
帥哥的定義和標準有很多種，最重要的是：五官標準，氣質乾淨。 類型 恬靜型 （即 花美男 型）這類男士看起來 白白淨淨 ，皮膚細膩，長着 娃娃臉 ，很萌，身材高大八尺有餘（185cm以上），九頭（臉）身，尊重守護女性，總感覺是投錯了胎一樣有着貴族氣質，而家庭大多也比較富裕，至少看起來是個小資（即白馬王子型）。 這類男士最受年輕女性和自身條件及家庭條件優秀的女性喜歡。 仔細想了想，這也許和現代人心理變化有關係，一方面，體力勞動者並不能在經濟上佔優，所以五大三粗、黝黑的男士，放在街上彷彿有些影響市容一般，反倒是白面書生、紳士更能融入到靚麗的街景之中，如：善良男人 宋仲基 、花樣美男李敏鎬，鄰家花美男 金正山 、混血王子立威廉、台灣九頭身花美男 郭品超 等等。
如果你發現自己身邊有「臥底小人」的話，那麽就要開始不動聲色和他保持安全距離，不要走得太近，把什麽消息都透露給他知道。 但也要記得就算和小人直接疏離，小人往往利用別人的弱點或私人生活來攻擊你。
豎，形聲字。從臤，豆聲。形旁臤本義與奴僕有關，表示豎字本義亦當與僕役相關；聲旁豆是食器之象，在豎字中表聲，豎與豆並舌音、侯部。古文字中大量見到豎字是在戰國，通行體是從臣、豆聲，一般作上臣下豆，個別的作右臣左豆，也有的豆或訛作王。
